女书：一独特且让世人惊艳的女性专用文字
来源：杨金砖《迷失的归途》 作者：杨金砖 时间：2015-12-07
女书是发现于永州地域内的一种让世人惊艳且又流传已久的文字，它有极强的私秘性和地域性，它的神秘在于它过往的漫长岁月里，完全只限于女性中传习，而同在一个屋檐下生活了数千年的男人们却并不知晓。
女书的独特还在于它那绝无伦比的构字方式。它形似方块汉字，但它又不同于表形与会意的方块汉字，女书是一种记音性的音节文字。据资料统计，女书共有120余个部件单元，500来个基本字符，加上各类衍生也不到2000。但是女书却具有强大的表达功能，它能表达数万汉字所表达的一切言辞。其修长的线条，有似蚊虫的长腿，因此，也有人称之为“蚊形字”。从整体形态上看，多由右向左略略倾斜，如似长菱。从而，有人形象地将其比喻为潇湘大地上飞行中的水鸟，濂溪河边飘拂摆动的柳叶，九疑山中风姿绰约翩翩而舞的少女。它的运笔方向都是由上至下，由右向左的书写，排列整齐，线条纤细，既有小篆的匀称，又有甲骨的劲挺，字体非常的隽秀、修长、清癯、飘逸。
女书，源于何时？起于何代？目前还是一个待解的谜。刘志一教授认为是虞舜时代的古夷人所用的文字，谢志民教授认为是古楚国时代的越人文字，潘慎教授认为是比甲骨文更早的母系氏族社会的一种文字，周进隆先生认为源于唐宋间的一种道教符号，宫哲兵教授认为是明清时代的产物，李荆林先生认为是源于一种刻划符号，李学勤教授认为女书与古巴蜀文字乙——岣嵝碑文字有某些暗合的联系，钱玉趾先生认为女书可能起源于天城陶器文字，而江永民间则有人认为始于九斤姑姑，有人传说源自宋代宫女胡玉秀，亦有人认为始于盘巧之手……见仁见智，众说纷纭，莫衷一是，无法定论。究其原因，女书作品得以保留的非常稀有，无论是“三朝书”、“结交书”、“姊妹书”，抑或是用女书题写过的纸扇、条幅，还是织绣过的手绢、花带、花边、花鞋类物品，在主人去世时不是同主人随葬，就是被焚化成灰，很少有留传下来的。另一个原因，其流传的区域也非常有限，仅限于以江永县上江圩为核心的周边几个县区，且诵读必须用江永当地方言。因此，千百年来，一直在一个相对较为封闭的环境里流传。这更加突显了永州女书的诡异与神奇。
自从20世纪50年代以后，由于国民义务教育的深度普及，女孩从小都有了与男孩一样读书求学的机会，已无须再用女书来书写思绪，表达情感，寄托忧愁。女书的日用功能日渐颓废，传习人群愈来愈少，就在其成为濒危性文字的节骨眼上，十分庆幸地在田野文化考查中得以被周硕颐、宫哲宾这些学人所发现，一文激起千层浪，旋即成为世界文化的一朵奇葩，成为永州地域文化的一张靓丽名片，而引起国内外学术界的高度关注。
国家语委周有光教授对永州女书由衷地赞叹道：“女书，是中国文化深山里的一朵野玫瑰，它长期躲避了世俗眼光，直到它即萎谢的最后时刻，才被文化探险者发现，这个发现，带给学术界的不仅是一阵惊奇，而且是一系列有待深入研究的问题。”
为了发掘、传承、保护这一人类文明的重要成果，让其不致于湮没、消逝在现代文明的进程途中，湖南科技学院作为永州地域内的唯一一所本科高校，肩负着对永州地域文化的保护、发掘、传承的天职。为了擦亮永州女书这张不可多得的文化名片，欧小松教授以独到的眼光将女书融入于现代书艺之中，使其在传习、展示与欣赏的过程中焕发出新的生机。2015年3月欧小松教授在科技学院美术馆举办了规模宏大的“女书书法作品展”，共展出70余幅作品，主要包括历代名人咏永州与励志类箴言两个类别，展出后社会反响甚为强烈，十余家新闻媒体与上百家网站进行了新闻报导。70余幅作品展出后立即被相关部门收藏。从2015年4月份开始，欧小松教授耗时半载，又用女书书法临写毛泽东诗词，共计49幅。大如中堂，小若扇面，有斗方，有长卷，有条屏，更多的为四尺整宣的横幅，饰以锦帛，配以木框，雍容华贵，精巧雅致。而每幅之中，又多有变，或左为女书，右为汉字；或两端为女书，中间为汉字；或上为女书，下为汉字；形式多样，疏密得法，错落有致，布局考究。读其诗，观其书，品其味，思其境，仿若徜徉在夏夜的荷塘边，字的馨香，诗的劲朗，直让我心飞翔……
在中国近现代史上，可以说毛泽东是一位不可撼动的人物，他不仅带领中国共产党缔造了新中国，而且在文学艺术上的成就也无人比肩。他的诗词，正如《沁园春》中的“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数英雄人物，还看今朝”。其心胸，其气度，其文采，使柳亚子这样的词坛盟主都不能不甘屈其下。论书法，任情挥洒而自成章法，虽不说前无古人，但近百年里的确不未见来者。但是，毛泽东与永州却非常有缘，不仅在长征时经过了永州，他的早期同事、同学中有相当数量的永州人，如他的著名诗歌《七律•答友人》：“九疑山上白云飞，帝子乘风下翠微。斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣。洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗。我欲因之梦寥廓，芙蓉国里尽朝晖。”就是为永州友人乐天宇教授写的。更有甚者，毛泽东的草书师法唐代怀素，而怀素亦是永州人。毛泽东的诗词有阳刚之气，毛泽东的草书有遒劲之力，欧小松教授今用女书书之，则多了一分阴柔飘逸之美。《易经》曰：“一阴一阳，谓之道。”用女书书法来书写毛泽东诗词，的确是愈读愈美，愈想愈神奇。
古人曰：“人过五十而不学艺。”而欧小松教授今已年过六十，仍雄心勃勃，孜孜不倦地求索于女书书法之中，显然，其目的不在“艺”而在“意”也。正如其扉页上所书的毛泽东诗句：“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”意趣在，兴趣在，信心与动力必在！我相信在欧小松教授的带领下，女书书法的崛起，一定会将濒临绝境的女书文字带来一个新的春天。
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