脆弱的真实——李戈晔

该发生的，一定会发生。

对于这个世界来说，人们总是预料不到，什么样的事在何时一定会发生，于是在这世间，这不知明日将如何的“恐惧”，一直是消费文明最惊人的力量。缘由无明，恐惧蚕食人类心灵，让他们沉溺于物质文明中汲汲于消费行为，渴望寻找到自己的真实，惶惶不可终日。

人们忙于外求物质来肯定自我存在，长期忽略精神需要以及与大自然的关系，往往在城市的喧闹中迷失自己。以往对真实的执著，被调侃打破，世间永恒失落了，不安与焦躁替代了对永恒的信任。安全感的缺失是我们这代人的典型病症，对未来的恐惧与不安占据了我们的内心。

李戈晔作品展览于本色美术馆

真实总是很脆弱，一旦追究便会瓦解，真实的另一面是否还是真实?在这个信息消费时代，相同的人或事被快意的误读，被恶意的讹传，被变相的扭曲，真正剩下的只是被咀嚼的躯壳。现在的人们还相信“真实”吗?

当下都市中，各种欲望和无奈充斥生活，人们时常徘徊在“真实”和“虚幻”的边缘，忘记了“真实”的意义，陷入“虚幻”的沼泽。多少人反反复复地在“虚幻”中寻找真实的感觉，又在“真实”中寻找虚幻的意味。最后，找到的可能既不是真实也不是虚幻，而是两者的混合体，这种混合体使我们的世界呈现出不同的景象。也许生活就是这样，真实和虚幻就象硬币的正反两面，它们同时存在，并且不停的翻动。所谓的真实电视，记录片，照片都只是各种被解读后的物像呈现在大众面前，这种呈现过程本身就是非真实的，它幻化了许多客观的内容。一切影象的真实只是过程，结果则是机巧叙事。真实对于个体来说都是不同的认识过程，最后这种认识的过程结果总是被人为的利用，总是被篡改后呈现在世人面前，每个人眼中的真实都是不同的。各个不同的真实拼凑出这个混乱的世界。

李戈晔作品展览于本色美术馆

这个时代已经迷失了真实。

绘画中的真实是什么?画一些景物，画一些人像，就是真实吗?那么我们原初的绘画动机在那里?要表达，要呈现，它是一种精神需要和生理需求。再脆弱的心灵也需要表达，绘画和其他艺术门类一样承载着这种需求，所以才要画。

绘画的过程就象一个不断寻找真实的过程，它能帮助你认识自己，帮你找到最真实的自己;每一张画面的完成，就是一个自我的呈现。每当我面对自己的画，象一次次面对自己，面对一个个不同又相同的自己;每一次面对，都有一种恍然隔世的感觉，似乎回到当时的时间，空间，每一个笔触都散发着当时的味道，每一块颜色就像是当时的心情。佛教中有一句偈语说得好：“身是菩提树，心如明镜台”。认识你自己，直面内心的全部真实;我想这应该是画者的“真实”吧!