田迎人——天使之门 迎人之画
时间:2015-11-03 作者:子衿 来源:北晚新视觉
天使之门(油画)
初见画家田迎人的抽象油画——《天使之门》,我被震慑,也被俘获,我只觉得自己的头发被什么牢牢地揪住,身体重量克服了地球引力而飞升,腾云驾雾一般,告别了尘世,直上色彩斑斓的云霄。在我们未知的天庭,有着奇异的光耀。
当我从画家的“天使之门”穿过时,浑身上下被涂抹了光亮的油彩,拍打不掉,索性我就穿着这身“迷彩服”在宇宙翱翔,凡是没有色彩和光亮的地方都不是人寰,更不会是故乡。我情愿被天使裹挟,也不愿意终老庸庸碌碌的无为之乡。
你从来没有见过“天使”吗,那你当然不会见到“天使之门”。在你心灵中所没有的东西,在这个世界上也不会找到。倘若你的“内视”里没有色彩光鲜,那么你的“外观”中怎么会有光鲜色彩?!我们共生的天地中,所见所感是多么迥然不同。
画家田迎人以天使之门,告慰苍生以色彩乾坤。
在她用色彩构成的世界里,世界由彩色构成;在她用想象编织的梦境中,梦境由想象编织。在那看似抽象物体的画面,呼之欲出的是鲜活的生命。当生命不仅仅是一种生命现象,而抵达精神现象时,艺术家的作品才会升华,成为永恒。
“天使之门”便是一种生命现象与精神现象的合成,血肉之躯一旦被天国采集的火种所照亮,就会放射出璀璨的光芒,成为绚丽多彩的风景。我被画面右上角——那明丽无比、柔情无限的天光所陶醉,如同被一部歌剧中的华彩所吸引和感动。同时,也被左下角——那一汪湛蓝的神秘与宁静所感染,仿佛置身于天鹅绒的眠床。而画幅中心处的“牛奶路”,即银河(the milky way)的隐喻,则让人联想到七夕,也联想到秦观的词作《鹊桥仙》。
相信,在每一位美术欣赏者的心目中,“天使之门”都是既独特而又浪漫的景观,每个人都会有他自己与众不同的引申画面,如同我们欣赏一首诗的时候会在脑海中浮现引申含义一样。我们对于任何一件艺术作品的欣赏,实际上正是我们对于外部世界与内心世界的一种渴望与含情脉脉的观望。倘若我们自己心中有一位“天使”,那么我们就不愁在天路上寻觅到一座“天使之门”,供我们的心灵徜徉其间,恍若成仙。
我们并不认为“天使之门”带给我们的只是仙境,恰恰相反,它让我通过色彩之旅,游历了整个天上人间。徘徊于绘画的抽象与写实之间,审美在不断的转换。在其光影的富丽堂皇中,我们看到了鲁本斯的《三美人》;在其静谧安详的氛围里,我们邂逅了莫奈的《蓝睡莲》;在其优雅沉着的笔触中,我们得遇提香的《圣母升天图》;在其奔放无羁的色调里,我们又重温梵高那迷人的《麦田》与《星空》……
我们眼见的大自然的色彩,无论是彩虹,还是北极光;无论是红枫林,还是珊瑚礁,都是看不见的造物主在那里调配颜料;而我们现在观赏到的这幅油画《天使之门》,却是一个像我们一样的能够识别色彩、又和我们完全不一样的、能够创造色彩的丹青手在调制颜料。谁能说一个天才画家所调制出的颜料色彩,比不过造物主所调配出的颜料色彩更加美丽、更加诱人?——关于这个提问,你自己马上就能通过这幅画找到答案。
正是:
天使之门是迎人之画;
迎人之画是天使之门。
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