内容简介
红线女是粤剧艺术的一代宗师，红线女开创了迄今为止中国粤剧史上花旦行当中影响大的唱腔流派之一——红派艺术，为岭南粤剧艺术乃至中华文明树立了不朽的丰碑。“五四”新文化运动思潮领着现代粤剧史开篇，红派艺术在现代粤剧花旦行当发展进程中具有初创和里程碑意义，唱腔流派影响深远。
《红线女传记/中国非物质文化遗产传统戏剧传承人传记丛书》讲述了红线女为粤剧奔波的往事，和许多鲜为人知的故事……让读者理解大师，走近大师，思考一代艺术大家的诞生，思考戏曲文化的意义价值，传承、发展、创新等等具有现实针对性的问题。

目录
红线女·红派·红腔（代序）
走近红线女
空调时代
难以忘怀的“蒙古包
饭后那一锭檀香
电影情结难舍亦舍
客厅中的周总理画像
在烈士纪念碑前。献上一枝白玫瑰
一出《搜书院》风靡大江南北
毛主席给她亲书“座右铭
“蝶双飞”的创新与红线女的超越
脱胎换骨演女兵
十年“文革”一场噩梦
噩梦醒来红豆相思
永无终止的开始（代后记）
致谢

精彩书摘
《红线女传记/中国非物质文化遗产传统戏剧传承人传记丛书》：
一辆中巴行驶在通往白云机场的公路上，车内坐着一群来自北京的艺术家，大家说着笑着，还轻声地唱着，不知不觉话题转向了粤剧，说粤剧的音乐堪称一绝，粤剧的演唱委婉抒情，只可惜现代青年人不爱看，因此造成了“淡风”。一位送老师的广州青年歌手说：“那也不一定，红线女老师的演唱很多青年人就喜欢得不得了。我是不喜欢戏曲的，听了红老师的唱，我才知道原来粤剧的唱是那么迷人，那么动听，我喜欢上了粤剧，也喜欢上了戏曲，还从中学到不少东西，对我唱歌大有帮助……”
我回头望去，这是一个二十多岁的姑娘，装扮不俗，很有文化品位，也很现代。她非常健谈，话匣子一打开，就关不住了。她讲“文革”后期，红线女从“牛棚”放出来，仍住在华侨新村。每日清晨或是黄昏，红线女都在她的小花园（也可以称之为小庭院）里浇花，多少观众关心她，惦念她，他们悄悄地从她门前走过，从铁栅栏门中望她一眼，不打招呼，也不惊动她，轻轻地，悠悠地从她门前走过，不驻足，也不交头接耳。看到红线女身体健康，他们就安心了，远远地望上她一眼，他们就满足了，这其中有年老的，也有青年。
红线女似乎特别引入注目，仿佛是一个解不开的谜：她为什么永远年轻漂亮？她为什么嗓子总是那么好？为什么她的表演那么吸引人？以致观众之中有南方人也有北方人，有男性同胞，女性更多，中国人、外国人都有，她的名字在亚洲、欧洲、美洲同样地响亮。甚至有人猜测她为什么不发胖，为什么皮肤那么白皙？于是很多“童话”创作出来了，其中一说是她用牛奶洗澡，一说是她每餐只吃那么一点点，他们用手比画着。最近在一次文艺界朋友的聚会上，有人讲给红线女听，引得她哈哈大笑，笑得像个孩子。
红线女出现在舞台上，出现在屏幕上，出现在各种各样的新闻传媒之中，人们认识她，被她的艺术所征服，因此关心她，爱她，想更多地了解她，这种心情，这种愿望我也曾体验过，经历过。
1960年3月15日至6月17日，中国戏曲研究院与中国戏曲学院在北京东四八条，现今中国戏剧家协会所在地，举办了一期“戏曲表演艺术（旦角）研究班”，班主任是两院院长梅兰芳。那时东四八条的墙上虽然挂着两块牌子，实际上是一个机构，一套人马，不同时期工作侧重点不同。红线女即是这个班的学员。我是这一年的9月走进中国戏曲研究院大门的。虽然旦角表演艺术研究班已经结束两个多月了，但一人校门，处处让你感觉得到前一班学员的存在。老师的办公桌玻璃板下摆放着著名蒲剧演员王秀兰的照片，到4楼礼堂观摩，常常听到红线女在这个舞台上演过《打神告庙》，陈伯华演过《柜中缘》，常香玉演过《红娘》，王秀兰演过《烤火》《卖水》……特别是图书馆摆放着的那幅巨型国画，权且叫“梅兰芳和他的学生”吧！几乎是天天要看上几回。这幅画画得委实不错，形神兼备，至今我还记忆犹新。梅兰芳院长的慈祥亲切，袁雪芬的端庄大气，常香玉的质朴开朗，尹羲的纯真姣好……唯有红线女难以用一个词准确地概括出来。说她文气，又不同于知识女性的斯文，或是女学究气，眉宇之问似有一点英气；说她沉静，却又从眼神嘴角之间流露出一股顽皮活泼；说她美，说她漂亮，又没有一般女演员的那种妩媚艳丽……后来我知道这幅国画脱胎于一帧照片，只可惜我没见过那张照片，也不知画家是何人。我常常想，红线女生活之中会是什么样呢？她在舞台上又是什么样呢？为什么老师们常常称赞她的表演、歌唱，称赞她的美呢？

前言/序言
40年前，我看过红线女的《搜书院》，后来这出戏被拍成戏曲艺术片，我又看了一次。那时给我的感觉，丫鬟翠莲是个妙龄少女，演员似乎也是个妙龄女子，但从演技看，这是个相当成熟的演员。20世纪60年代，我又看了红线女与马师曾联合主演的《关汉卿》，应该说这出戏的主角是关汉卿，而红线女饰演的朱帘秀很有光彩，又不抢戏，起到了烘云托月的作用，一曲“蝶双飞”唱得回肠荡气，让人久久不忘