常保立
中国和平统一促进会理事、中华炎黄文化研究会理事、中国民主促进会中央委员会文化艺术委员会副主任、国家图书馆文津讲坛...[详细]

常保立艺术简历 ——画者,文之极也 2017-10-08

常保立,一九五二年生于北京,满族、完颜氏、正黄旗。中国和平统一促进会理事、中华炎黄文化研究会理事、文化部政府网站画家、民进中央文化艺术委员会副主任、国家图书馆文津讲坛特聘教授、故宫博物院副研究员、中国非物质文化遗产摹画传承人。初,长故宫摹画十年。
九岁学画,十岁获全国少年儿童绘画奖,后保送北京市少年宫学习金石书法,师从著名书法家刘博琴先生。
一九七八年,以第一名成绩考入故宫博物院摹画专业至今三十五年,经多年研究,系统的掌握了唐宋以来南北两派传承脉络,对院体和水墨各家画法有着丰富的鉴赏理论和笔墨实践经验,为国家摹写了唐《卢愣迦六尊者像》、宋《赵佶摹张萱虢国夫人遊春图》、元《赵孟fu人骑图》、明《仇英摹肖照中兴瑞应图》、明《丁云鹏达摩像》、明《郭诩南极寿星图》等众多国家一级文物。承担了唐人《遊骑图》、元《任仁发张果见明皇》两幅国宝中的“开脸”高端摹写。在明代巨幅水墨人物画的摹写中,发现了浙派的“筛画法”。本人依托故宫博物院三十多年的学古积累,研读了历代经典名家画论和传世名画,力透文字解于表里上下,身心笔墨析在毫素之间。在传统的古法课徒传承基础上提出了“散中蒙养、蓄势生发、脉以至络、亦放亦收”的模糊用中思想,以及在“当量”中的全面丰厚发展。用笔“内敛张力收放用中法”和“见的圆、见地圆”的治学“圆说法”。常先生认为,在中国人长期的生存、生产、文明演进过程中,生成了中国人自己特有的“真性内守、抱一守中、天怀淡定、步伍安详、与人为善、处世达观”的“散淡蒙识、会神开智”于中宫收紧于一时的世界观,且无时不刻的体现在我们的传统文化中,并由此派生出中国传统笔墨之书画同源的点画情结。以书法入画状物,以点之生发、点入化境和及长以笔墨一画见真心之衍变。常先生在解析了经典古画中的活性元素后,倡导数往前五百年,放眼后五百年,承接历史,续写当下的担当精神于你中有我,我中有你的主流传统文化的传承。近年来开始关注高等美术类院校之人才培养。以传统古法课徒,以中央美术学院本科及研究生为主,为国家培养了大量艺术类人才。
在研究了五代董源《夏景山口待渡图》、宋王希孟《千里江山图》、宋米友仁《潇湘奇观图》、元黄公望《富春山居图》、元王蒙《青卞隐居图》、明沈周《庐山高》和清代石涛《搜尽奇峰打草稿》的演进有序传承,上溯老子、道生一生二生三生万物,找出了这些经典中的“活画”脉络生发、因元之素,并形成理论。而且还找出了像陈道復、徐青藤、八大山人、齐白石等一脉相承之案例,深入浅出,予以诠释。有明一代自董其昌,清初石涛之后再无人系统的总结过经典之中的活体元素,透过古人的心灵迹化之笔,体查当时人文社会发展对之的影响,感悟出“天伦之常,叙而有法”、“世事无常,了无不变”,一切都是虚实相生的存在于这水墨天地的“一画”之中,道曰:“文则数言乃成其意,书则一字以见其心” 。史鉴 “一画见真”、 “万法归一”。循着古典活性元素在主流文化中的大道往前走,总结出一整套适用于当代中国美术类高校的古法师承课徒之道。在多年的美术教学实践中,这种“散中收放”式的古法教学被证实是行之有效的,在艺术类的学子中,找出了适合中国国情的“慧能生道,点化开智”的创造力本质发掘方法。这种元神既出的古法教学,尤其受到了广大师生的欢迎,且已引起了有关方面的专业人士关注。
常保立为国家摹写的国宝真迹副本,多次参加故宫博物院赴海外展出,公退之余,常先生进行着传统古法创作,其古典风格水墨画尤以古战马为最,其法来自古代传世名画中的名马和其血液中的马背上的情结及早年在东北农村的牧放生活。兼作山水、古装人物、花鸟、擅画猫,有“猫王”之美誉。
    一九七九年二十七岁的常保立首次在香港举办个人画展,是文革后大陆画家在海外举办个人画展的第一人。
    一九八三年又在香港举办第二次个人画展,展况空前。《大公报》、《文汇报》等港报竞相报到:“以一自学青年达此成就,将来前途未可限量”,评价颇高。
    一九八五年常保立在北京举办画展,并为中国残疾人福利基金会捐赠作品三百幅,受到文化部、国家文物局、故宫博物院三级通报表扬。
    一九八五年为老舍先生设计纪念币(受胡絜青夫人之托)。
    一九八六年国际和平年,创作《和平》被联合国收藏,并书信于联大秘书长德奎利亚尔(受文化部之托)。
    一九八七年中日邦交正常化十五周年,中日“汉诗书法艺术交流展”在东京举办,常保立参展并一举获得金奖。
    一九九八年汪辜会谈,台湾海基金会董事长辜振甫先生首次来大陆商谈两岸统一大业。文化部特请常保立为辜先生作画,常保立画了一只老猫遥望月空在古窗下,窗台特意画上一只大清康熙青花釉里红龙尊,以示同是龙的传人,并为作品其名曰《思》,意为思乡,为此获得了国家文化部带国徽证书的表彰。
一九九九年在泰国曼谷举办的第二届世界华人艺术大奖展上获荣誉金奖,同获“世界杰出华人艺术家”称号。
一九九九年中华人民共和国建国五十周年大庆,作为中央统战部党外优秀中青年知识分子代表人物,特邀在天安门红色观礼台观礼。
    二零零一年应邀在国家图书馆举办学术讲座《摹画、创作、欣赏》。
    二零零三年应文化部邀请参加文化部政府访日代表团,在东京银座中央美术馆举办个人水墨画展。
    二零零五年应世界华人华侨华商联合总会,世界和平发展基金会和中国美术家协会邀请参加中国美术家代表团访问吴哥古迹,并受到柬埔寨国王西哈莫尼的接见。
    二零零六年应邀做客新浪网《绝对现场》栏目,谈“中国传统水墨画艺术的传承”。
    二零零六年为全国人大政协两会撰写提案《摹画艺术进高校》。
    二零零七年《人物》杂志专访《摹古画今:故宫里的摹画师常保立》。
    二零零八年应邀在故宫博物院研究室举办学术讲座《从摹画到创作》。
    二零零八年故宫博物院上报:中国非物质文化遗产摹画传承人。
    二零一零年应民进中央开明画院之邀,随严隽琪主席访问台北举办画展、并拜会台北故宫博物院院长周功鑫女士、由严隽琪主席代表民进中央向周院长赠送了常保立作品“猫”一幅。期间,周功鑫关切地问道:“摹画有没有后继之人?”在台期间,还拜访了国民党名誉主席吴伯雄,其问曰:“为什么说中国摹画是非物质的?”“万一你比原件摹得还好怎么办?”对传统文化,对祖国的认同可想而知。
    二零一一年应邀在中央美术学院讲座《古人是怎样画画的》,受到广大师生的热烈欢迎,连楼道都挤满了学生。阶梯教室内座无虚席,学生们下午纷纷提前占座,用不干胶条写名占位,生怕晚饭后上大课无座。讲座结束后又加时一个半小时,学生起立,长时间鼓掌,久久不肯离去。事后很多研究生、本科生纷纷来故宫请益。他们极其需要祖国的传统文化。
在长达五十余年的艺术生涯中,曾参加国内外大型画展数十次。入选人事部“国家人才库”等多部大型人物辞书,作品远播三十二个国家和地区,近百家新闻单位对其做过报道:新华社、中央电视台、中央人民广播电台、人民日报海外版、人民日报、新华文摘、报告文学、美术、等都做过专题报道。在多年的美术实践中,曾转益受教于张伯驹、潘素、刘博琴、肖劳、张纯音、潘洁兹、黄永玉、黄均、巫鸿、万青力等先生,堪称末代入室弟子(那个年代都是到先生的家中去请教)。大收藏家张伯驹先生多次为常保立作品题辞以奖掖后学。黄永玉赠“严谨”二字,由肖劳先生手书,王朝闻先生赞作品“传神”并收藏。中央美术学院教授黄均先生,观其古画摹本后欣然题辞:“前人云:‘作画能巨刃摩天,又能金针度锈,方称能手’。今观保立作画,诚无愧当此,保立同志摹天水虢国夫人逰春图,几欲乱真,令人叹为观止。”
   
另:目前,全世界藏有中国古代书画的博物馆,包括台北,只有北京的故宫博物院存有摹画专业队伍,这个职业的重要性质就是非物质的文化遗产,是延续古法再摹一本古画为副本,并以此为学习手段成为传承有绪的中国画家。古代摹画多为皇家内府行为,并是一种有效的课徒方式,用这种方法成就了:顾恺之、吴道子、李唐、马远、黄公望以至后来的齐白石,张大千无一不是靠摹画起家的大画家。我们今天能见到的王羲之《兰亭序》及《韩熙载夜宴图》、《清明上河图》等千古经典名篇都是以摹本形式传承下来的,这种高技能,稀缺特种行业全世界就剩下最后几个人了。常保立是目前在职人员中从业最长的一位,是中国非物质文化遗产摹画的传承人,也是唯一掌握南北两派古法绘画的传承人。有责任把这一古老濒临失传的国粹继承下去。为此,常先生应邀到高校和文化机构演讲,整理既往历史资料,为全国人大政协两次会撰写  《摹画艺术进高校》提案,告诉年轻人《古人是怎样画画的》!


[声明]以上内容只代表作者个人的观点,并不代表本网站的观点。支持公益传播,所转内容若涉及版权问题,敬请原作者告知,我们会立即处理。
分享按钮